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  • 3 minutes en vérité : dialoguer avec l'islam
    Nouvelles de février 2010 Nouvelles de janvier 2010 Nouvelles de juillet et Nouvelles de l abbé Éloi Nouvelles de mai 2009 Nouvelles de mars 2010 Nouvelles de novembre 2008 Mot du Supérieur Action de grâce pour les Action de grâces pour les Benoît XVI et le souci de De l islam modéré De la joie de la mission De la sanctification par Du sacré aux scatophiles Guerre à la crèche Impossible n est pas traditionn L année de la foi et le L élan du pape François à La joie d évangéliser La miséricorde question La venue de Mgr Pozzo à La victoire de Pâques Le monde et Benoît XVI Les enjeux d une canonisation Quelle suite Réponseaux objections de Se poser les bonnes questions Un printemps arabe Voeux violents Evènements marquants Les mains du prêtre Du nouveau à Marseille Homélie de mgr Dominique Homélie de Mgr Dominique Homélie de mgr Rey pour Homélie de mgr Rey pour Homélie et discours de Mgr Interview sur Direct 8 La Communauté a fêté ses Prises de parole du cardinal Reconnaissance de la Société Visite du cardinal Castrillon Témoins de la Miséricorde La Miséricorde Actualités Formation Qui sommes nous Devenir séminariste Suis je appelé Année de spiritualité Le séminaire de Toulon Parcours de formation Pour le prêtre régner c est Alter Christus un film Miséricorde Spiritualité de la miséric Homélie du dimanche de la La spiritualité de la miséricor Le péché de l enfant prodigue Sainte Faustine et les âmes du Trois questions sur la Autour de la miséricorde Comprendre les indulgences De nouveaux éléments sur le Faut il encore réparer pour Interview du cardinal Brandmul Jean Paul II apôtre de la Jubilé de la Miséricorde L Eglise est elle vraiment Le mérite et la miséricorde Loi et miséricorde sont elles Savons nous nous confesser Prier la miséricorde Neuvaine à la miséricorde Prière des Témoins de la Chapelet de la miséricorde Eucharistie A propos de l Eucharistie Le Curé d Ars et l Eucharistie Pourquoi faire célébrer des Trois récits de prodiges Une laïque à l origine de A propos de la liturgie Conférence du cardinal Ratzinge Enseignements sur la liturgie L action silencieuse du Offrir une messe Mission Apologétique Le dimanche un trésor à Réflexions sur l évangélis Le sens de la mission à Une foi forte pour devenir Vidéo Conseils avant d évangé Expériences missionnaires Festival au coeur du sacré à L Evangile par coeur Mais que s est il passé Mission Toulon 2011 Prêtres de choc Vidéo Dans les yeux d Olivier Islam Annonce aux musulmans Apparition miraculeuse de Canonisations de 800 martyrs Comment vivre l évangélisation Miracles dans le monde 3 minutes en vérité dialoguer A propos de l Islam Benoît XVI invite les responsab Chrétiens et musulmans ont ils La Trinité musulmane Le christianisme et l islam Questions sur la Trinité Violence et islam Nous soutenir Aidez nous à acheter un Un pub missionnaire le Faire un don Accueil Islam Annonce aux musulmans 3 minutes en vérité dialoguer

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  • Benoît XVI invite les responsables des nations à défendre les chrétiens
    de la miséricor Le péché de l enfant prodigue Sainte Faustine et les âmes du Trois questions sur la Autour de la miséricorde Comprendre les indulgences De nouveaux éléments sur le Faut il encore réparer pour Interview du cardinal Brandmul Jean Paul II apôtre de la Jubilé de la Miséricorde L Eglise est elle vraiment Le mérite et la miséricorde Loi et miséricorde sont elles Savons nous nous confesser Prier la miséricorde Neuvaine à la miséricorde Prière des Témoins de la Chapelet de la miséricorde Eucharistie A propos de l Eucharistie Le Curé d Ars et l Eucharistie Pourquoi faire célébrer des Trois récits de prodiges Une laïque à l origine de A propos de la liturgie Conférence du cardinal Ratzinge Enseignements sur la liturgie L action silencieuse du Offrir une messe Mission Apologétique Le dimanche un trésor à Réflexions sur l évangélis Le sens de la mission à Une foi forte pour devenir Vidéo Conseils avant d évangé Expériences missionnaires Festival au coeur du sacré à L Evangile par coeur Mais que s est il passé Mission Toulon 2011 Prêtres de choc Vidéo Dans les yeux d Olivier Islam Annonce aux musulmans Apparition miraculeuse de Canonisations de 800 martyrs Comment vivre l évangélisation Miracles dans le monde 3 minutes en vérité dialoguer A propos de l Islam Benoît XVI invite les responsab Chrétiens et musulmans ont ils La Trinité musulmane Le christianisme et l islam Questions sur la Trinité Violence et islam Nous soutenir Aidez nous à acheter un Un pub missionnaire le Faire un don Accueil Islam A propos de l Islam Benoît XVI invite les responsables des nations à défendre les chrétiens Benoît XVI invite les responsables des nations à défendre les chrétiens Abbé Jean Raphaël Dubrule 15 juin 2013 2 votes Benoît XVI invite les responsables des nations à défendre les chrétiens Il affirme que la liberté de religion est un droit intouchable La messe du 1er janvier au Vatican était certes sous le signe de Marie Mère de Dieu et sur le thème de la paix mais elle a été marquée par la présence de milliers de jeunes choristes du monde entier qui fêtaient leur 36e congrès international et par la présence de dizaines de petits rois mages capés de rouge de bleu ou d or et couronnés qui selon la tradition annoncent la bonne nouvelle de la Nativité de maison en maison en Allemagne du sud et en Autriche Plusieurs d entre eux ont porté les offrandes de l offertoire pendant la messe Dans son homélie en la basilique Saint Pierre le pape a en effet évoqué les tensions menaçantes notamment du fait de l intolérance religieuse qui frappe particulièrement les chrétiens L humanité ne peut se résigner devant la force négative de l égoïsme et de la violence a déclaré le pape elle ne doit pas s habituer aux conflits qui provoquent des victimes et mettent en danger l avenir des peuples Face aux tensions menaçantes du moment spécialement face aux discriminations aux

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  • Chrétiens et musulmans ont-ils le même Dieu
    qui a quelque peu cherché à approfondir sa foi S il y a quelques points communs entre l islam et le christianisme combien y a t il de divergences Affirmer que l on prie le même Dieu que les musulmans va à l encontre du dogme de l unicité de la Révélation divine qui affirme que Dieu a parlé par l Ecriture et la Tradition et non par les textes des autres religions Comment parler de manière juste de ce point commun aux trois religions monothéistes à savoir la foi en un Dieu unique et en même temps de grandes divergences Pour cela il est nécessaire d approfondir le sens du terme même dans l expression même Dieu Il peut vouloir dire deux choses D abord il peut signifier l unicité Dans ce sens on dit que des frères et sœurs ont les mêmes parents ou que deux personnes regardent dans la même direction Mais cela peut aussi signifier l identité Dans ce sens on dit que deux personnes ont reçu la même éducation ou que l on a les mêmes chaussures que son ami Appliqué à notre question on peut dire dans le premier sens unique que les chrétiens et les musulmans ont le même Dieu dans le sens que nous croyons tous en un Dieu unique numériquement Mais dans le second sens identique il est absolument impossible de dire que nous croyons au même Dieu que les musulmans Il suffit de demander à un musulman s il croit que Dieu est Trinité qu il est en lui même une relation d amour de trois personnes distinctes mais possédant la même nature Il suffit de demander à un musulman s il croit que Dieu est tellement amoureux de l homme qu il a envoyé l un des Trois son Fils pour assumer la nature humaine et racheter l homme du péché Comment répondre Le Catéchisme de l Eglise Catholique reprend sur ce point l enseignement du concile Vatican II qui a voulu aller le plus loin possible dans une présentation positive des autres religions Il affirme que le dessein de salut enveloppe également ceux qui reconnaissent le Créateur en tout premier lieu les musulmans qui professent la foi d Abraham adorent avec nous le Dieu unique miséricordieux juge des hommes au dernier jour 1 C est à cette formulation qu il faut nous semble t il nous en tenir Plutôt que de dire que les chrétiens et les musulmans croient dans le même Dieu il faut préférer la formulation suivante les musulmans comme les chrétiens croient en un Dieu unique créateur et rémunérateur On affirme ainsi l unicité du Dieu auquel nous croyons sans tomber dans le relativisme qui affirme que les deux visions de Dieu sont les mêmes Une bonne image permet d illustrer cela Deux personnes regardent au loin le même objet et ont pour cela chacun une paire de jumelles différentes Le premier possède des jumelles de haute précision en parfait état de marche qui lui

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  • La « Trinité » musulmane
    d Allah est la première partie de la chahâdah Lâ ilâha illa Allah il n y a point de divinité en dehors d Allah Interrogeons le Coran Dans l islam il y a deux rejets majeurs de la Trinité Le Coran condamne deux formes d associations l affirmation Trois et la filiation divine du Christ 1 La Trinité selon le Coran L islam affirme que les chrétiens par rapport à Dieu disent Trois Thalâtha Voici ce qu en dit le Coran à la sourate 4 An Nisâ sourate les femmes au verset 171 Ne dites pas Trois Cessez Ce sera meilleur pour vous Allah n est qu un Dieu unique Il est trop glorieux pour avoir un enfant Mais qu entend vraiment le coran par trois Dieu serait le troisième d une triade 1 Nous en avons l explication par le Coran lui même notamment à la sourate 5 Al Mâ Idah la table servie au verset 116 Rappelle le moment où Allah dira O Isâ fils de Maryam est ce toi qui as dit aux gens Prenez moi ainsi que ma mère pour deux divinités en dehors d Allah On trouve également un peu plus haut dans la sourate au verset 73 sont également mécréants ceux qui disent Allah est la troisième personne de la Trinité alors qu il n y a qu un seul Dieu Les chrétiens sont donc accusés d associer à l unique divinité de pseudo divinités que seraient Isâ et Maryam 2 Nous sommes très loin de la Trinité chrétienne telle que nous l a révélée le Christ 2 Jésus Fils de Dieu L autre rejet de la Trinité chez les musulmans est l affirmation maintes fois répétée Dieu n engendre pas et n a pas été engendré sourate 112 3 Mais la conception de cet engendrement chez les musulmans est une conception purement charnelle et physique de Dieu avec Maryam Encore une fois jamais les chrétiens n ont soutenu cette doctrine que l islam nous attribue Que disent les chrétiens Le Catéchisme de l Eglise Catholique nous éclaire sur la conception chrétienne de la Sainte Trinité La Trinité est Une Nous ne confessons pas trois dieux mais un seul Dieu en trois personnes la Trinité consubstantielle Cc Constantinople II en 553 Les personnes divines ne se partagent pas l unique divinité mais chacune d elles est Dieu tout entier Le Père est cela même qu est le Fils le Fils cela même qu est le Père le Père et le Fils cela même qu est le Saint Esprit c est à dire un seul Dieu par nature Cc Tolède XI en 675 30 Chacune des trois personnes est cette réalité c est à dire la substance l essence ou la nature divine Cc Latran IV en 1215 Les personnes divines sont réellement distinctes entre elles Dieu est unique mais non pas solitaire Fides Damasi Père Fils Esprit Saint ne sont pas simplement des noms désignant des modalités de l être divin car ils sont

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  • Questions sur la Trinité
    est la Parole le Verbe de Dieu Sa Parole et Son Esprit Nous avons cité Al Shakanqeery et Ahmed Hegazy Ce dont je veux parler maintenant est de quelle façon le Christ est la Parole de Dieu Et est ce que le Coran a attesté ailleurs plus clairement qu il est la Parole de Dieu Et de quelle manière le Coran l a attesté en dehors du verset 171 de la Sourate 4 En effet il y a un autre verset celui relatif à l annonce de l ange à Zacharie le verset 39 de la sourate 3 qui dit Voilà que Dieu t annonce la naissance de Jean Yahya qui confirmera la Parole de Dieu Ainsi Jean le Baptiste était destiné à confirmer la Parole de Dieu donc à croire en Elle Que ceci veut dire Le journaliste présentateur Oui ceci demande à être expliqué Dans le Coran Jésus Christ est la Parole de Dieu Le Père Zakaria Comme vous le savez nous ne sommes pas autorisés à expliquer ou interpréter le Coran nous respectons le Coran aussi nous nous fions aux anciens exégètes et interprètes musulmans car nous n avons aucun droit d interpréter les textes de nous mêmes Mais il y a exégètes reconnus exégètes islamiques qui eux ont ce droit Donc nous citons ces érudits et parmi eux Al Imam Abu Al Sa udالامام ابو السعود Que dit il Il dit Confirmer la Parole de Dieu signifie que cette Parole est Jésus que la paix soit avec Lui Le journaliste présentateur Répétez s il vous plait une fois de plus la référence afin que nos frères musulmans se réfèrent à ces livres et puissent vérifier ce que vous dîtes Le Père Zakaria Oui nous voulons que nos auditeurs lisent et comprennent bien ce point Il s agit du commentaire de Abu A Sa ud Mohamed ben Mohamed Al Ammadyابو السعود محمد بن محمد العمادى page 233 Il dit Confirmer la Parole de Dieu signifie que cette Parole est Jésus que la paix soit avec Lui parce Jean le Baptiste a été le premier à croire en Jésus et à attester qu Il est la Parole le Verbe de Dieu Dans le Coran Jean le Baptiste adore Jésus Christ Ce commentateur cite un plus ancien Al Siddi s الس دى quand il parle de la rencontre de la mère de Jésus avec la mère de Jean ce que dit aussi la Bible La mère de Yehia Jean rencontra le mère de Jésus et lui a dit j ai senti l enfant dans mon ventre adorer l enfant dans votre ventre Et ceci est l interprétation de l affirmation divine qui confirmera la Parole de Dieu Qui était dans le ventre de la mère de Jean Le journaliste présentateur Jean ou Yehia يحيى Le Père Zakaria Qui il adore Le journaliste présentateur Jésus le fils de Marie présent dans le ventre de Marie Le Père Zakaria Ceci est le commentaire de Abu Al Sa ud Son nom est Mohamed ben Mohamed Al Ammady ابو السعود محمد بن محمد العمادى page 233 Ce commentateur cite un plus ancien Al Siddiالس دى et Al Siddi dit La mère de Yehia Jean rencontra le mère de Jésus et lui a dit j ai senti l enfant dans mon ventre adorer l enfant dans votre ventre Or l adoration est une prérogative divine n est ce pas Le journaliste présentateur Donc ceci est dans un commentaire du Coran Le Père Zakaria Oui et nous sommes supposés ne devoir l adoration qu à Dieu seul Et nous agenouiller que devant Dieu seul Le journaliste présentateur Comme dans le Coran Le Père Zakaria j ai senti l enfant dans mon ventre adorer l enfant dans votre ventre Cette partie du verset du Coran qui dit qui confirmera la Parole de Dieu La Parole qui vous a dit que vous serez enceinte Le journaliste présentateur Ceci est maintenant très clair Le Père Zakaria Dans le même sens la Sourate 3 verset 45 définit de nouveau qui est la Parole de Dieu Ce verset dit l Ange dit Ô Marie voici que Dieu t annonce la Parole issue de Lui son nom sera al Masih Hissa le fils de Marie c est à dire Jésus 1 Bien sûr le Coran est le parfait modèle du purisme pour ce qui est de la langue et il ne peut pas contenir de faute grammaticale Le journaliste présentateur Les musulmans considèrent le Coran comme la référence de la langue et la grammaire arabe Le Père Zakaria Quand je considère l annonce que l ange apporte à Marie au sujet de la naissance de Jésus il y a deux mots qui grammaticalement ne devraient pas aller de pair كلمه kalima Parole au féminin en arabe et ismuhu اسمه en anglais his name où l accord du pronom suit la même règle que l arabe ce qui n est pas le cas en français ismu le nom hu de lui son nom au masculin en arabe ndt ce qui est grammaticalement incorrect En arabe correct ceci aurait du être ismuha اسمها her name ismu le nom ha d elle la Parole au féminin ndt au lieu de ismuhu اسمه le nom de Lui ndt Donc en arabe correct le verset aurait du être lu l Ange dit Ô Marie voici que Dieu t annonce la Parole issue de Lui le nom d elle en arabe ismuha اسمها est le Christ Issa Ebn Mariamعيسى ابن مريم Mais ce n est pas le cas ici le Coran disant bikalimatin بكلمة feminin ismhuhu اسمه masculin Le nom d elle la parole est Jésus le fils de Marie Certains vont argumenter en disant le pronom masculin dans ismuhu اسمه se rapporte bien sûr au Christ Mais la grammaire impose que le pronom doit se référer au nom en le précédant et non en le suivant Alors que conclure de ceci Eh bien que cette Parole de Dieu n a pas le sens ordinaire C est

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  • Violence et islam
    reconnaissant la spécificité et la complexité de chaque religion que la République laïque refuse de faire posant à son insu un regard judéo chrétien sur l ensemble du phénomène religieux La violence dans le Coran Les musulmans savants et pratiquants il va sans dire considèrent le Coran comme la parole incréée d Allah Chaque verset est donc éternellement inscrit dans le Paradis Nul n en connaît l interprétation sinon Allah Coran 3 7 Or en matière de violence et de liberté religieuse de nombreux versets sont contradictoires Par exemple vous avez votre religion et moi j ai la mienne 109 6 ou quiconque le veut qu il croie et quiconque le veut qu il mécroie 18 29 Dans le sens de la violence nous trouvons et combattez les jusqu à ce qu il ne subsiste plus d association 8 39 l association sirk étant le péché par excellence qui consiste à associer quelque chose d humain à Dieu ce que font précisément les chrétiens lorsqu ils affirment la divinité du Christ ou encore O Prophète incite les croyants au combat 8 65 tuez les polythéistes mushrikun partout où vous les trouvez capturez les assiégez les dressez leur des embuscades 9 5 L interprétation du Coran Comment donc interpréter ces contradictions puisque tout verset est sacré En fait tout comme les épîtres de s Paul les sourates du Coran ne sont pas rangées dans l ordre chronologique d écriture mais par ordre de taille Les musulmans cherchent donc à déterminer l ordre chronologique des sourates Elles sont divisées en deux périodes la période mecquoise 610 622 et la période médinoise 622 632 Au début de chaque sourate est précisée la période pendant laquelle elle est descendue du ciel Or lorsque Mahomet était à la Mecque il était en position de faiblesse et persécuté par les autres tribus arabes Assez logiquement les sourates mecquoises sont plutôt tolérantes morales et spirituelles Après l Hégire 622 Mahomet se réfugie à Yathreb future Médine où il devient un chef militaire respecté La violence du Coran provient systématiquement des sourates médinoises plus politiques et sociales Il y a donc deux courants dans l islam intellectuel Le courant minoritaire estime que le véritable islam est mecquois puisqu il est plus respectueux du message original spirituel Ce courant est d ailleurs persécuté aussi Mahmoud Mohamed Taha fut il pendu par le Président du Soudan en 1985 Le courant majoritaire estime que le véritable islam est médinois puisque Mohamed n a pu déclarer toute la vérité que lorsqu il était en position de force De plus la théologie musulmane a développé la théorie de l abrogeant et de l abrogé selon laquelle un verset postérieur annule un verset antérieur contradictoire Cette théorie somme toute assez logique tire sa légitimité du Coran lui même si Nous Allah abrogeons un verset quelconque ou que Nous le faisons oublier Nous en apportons un meilleur ou un semblable 2 106 cf aussi 16 101 La vie de Mahomet Tout bon musulman se doit

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  • Un pub missionnaire : le Graal
    Homélie de mgr Rey pour Homélie et discours de Mgr Interview sur Direct 8 La Communauté a fêté ses Prises de parole du cardinal Reconnaissance de la Société Visite du cardinal Castrillon Témoins de la Miséricorde La Miséricorde Actualités Formation Qui sommes nous Devenir séminariste Suis je appelé Année de spiritualité Le séminaire de Toulon Parcours de formation Pour le prêtre régner c est Alter Christus un film Miséricorde Spiritualité de la miséric Homélie du dimanche de la La spiritualité de la miséricor Le péché de l enfant prodigue Sainte Faustine et les âmes du Trois questions sur la Autour de la miséricorde Comprendre les indulgences De nouveaux éléments sur le Faut il encore réparer pour Interview du cardinal Brandmul Jean Paul II apôtre de la Jubilé de la Miséricorde L Eglise est elle vraiment Le mérite et la miséricorde Loi et miséricorde sont elles Savons nous nous confesser Prier la miséricorde Neuvaine à la miséricorde Prière des Témoins de la Chapelet de la miséricorde Eucharistie A propos de l Eucharistie Le Curé d Ars et l Eucharistie Pourquoi faire célébrer des Trois récits de prodiges Une laïque à l origine de A propos de la liturgie Conférence du cardinal Ratzinge Enseignements sur la liturgie L action silencieuse du Offrir une messe Mission Apologétique Le dimanche un trésor à Réflexions sur l évangélis Le sens de la mission à Une foi forte pour devenir Vidéo Conseils avant d évangé Expériences missionnaires Festival au coeur du sacré à L Evangile par coeur Mais que s est il passé Mission Toulon 2011 Prêtres de choc Vidéo Dans les yeux d Olivier Islam Annonce aux musulmans Apparition miraculeuse de Canonisations de 800 martyrs Comment vivre l évangélisation Miracles dans le monde 3 minutes en vérité dialoguer A propos de l Islam Benoît XVI invite les responsab Chrétiens et musulmans ont ils La Trinité musulmane Le christianisme et l islam Questions sur la Trinité Violence et islam Nous soutenir Aidez nous à acheter un Un pub missionnaire le Faire un don Accueil Nous soutenir Un pub missionnaire le Graal Un pub missionnaire le Graal Abbé Jean Raphaël Dubrule 11 mai 2015 4 votes Dimanche 9 mai une centaine de personnes étaient présentes pour l inauguration du pub Le Graal Aidez nous à achever le financement des travaux de restauration Don en ligne Dans une ambiance festive après une belle journée de dimanche ensoleillé le nouveau pub associatif Le Graal a été inauguré Monseigneur Dominique Rey a béni les lieux après avoir dit un petit mot d encouragement pour ce nouveau projet L abbé Fabrice Loiseau curé de la paroisse St François de Paule dont dépend le pub a présenté les buts de ce bar lieu de convivialité ouvert à tous et aussi salle pour les activités de la paroisse On veut répondre à l appel du Pape François qui veut qu on ne reste pas uniquement dans nos églises nos sacristies Et c est dans notre aspect de vie chrétienne de pouvoir aller à

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    question La venue de Mgr Pozzo à La victoire de Pâques Le monde et Benoît XVI Les enjeux d une canonisation Quelle suite Réponseaux objections de Se poser les bonnes questions Un printemps arabe Voeux violents Evènements marquants Les mains du prêtre Du nouveau à Marseille Homélie de mgr Dominique Homélie de Mgr Dominique Homélie de mgr Rey pour Homélie de mgr Rey pour Homélie et discours de Mgr Interview sur Direct 8 La Communauté a fêté ses Prises de parole du cardinal Reconnaissance de la Société Visite du cardinal Castrillon Témoins de la Miséricorde La Miséricorde Actualités Formation Qui sommes nous Devenir séminariste Suis je appelé Année de spiritualité Le séminaire de Toulon Parcours de formation Pour le prêtre régner c est Alter Christus un film Miséricorde Spiritualité de la miséric Homélie du dimanche de la La spiritualité de la miséricor Le péché de l enfant prodigue Sainte Faustine et les âmes du Trois questions sur la Autour de la miséricorde Comprendre les indulgences De nouveaux éléments sur le Faut il encore réparer pour Interview du cardinal Brandmul Jean Paul II apôtre de la Jubilé de la Miséricorde L Eglise est elle vraiment Le mérite et la miséricorde Loi et miséricorde sont elles Savons nous nous confesser Prier la miséricorde Neuvaine à la miséricorde Prière des Témoins de la Chapelet de la miséricorde Eucharistie A propos de l Eucharistie Le Curé d Ars et l Eucharistie Pourquoi faire célébrer des Trois récits de prodiges Une laïque à l origine de A propos de la liturgie Conférence du cardinal Ratzinge Enseignements sur la liturgie L action silencieuse du Offrir une messe Mission Apologétique Le dimanche un trésor à Réflexions sur l évangélis Le sens de la mission à Une foi forte pour devenir Vidéo Conseils avant d évangé Expériences missionnaires Festival au coeur du sacré à L Evangile par coeur Mais que s est il passé Mission Toulon 2011 Prêtres de choc Vidéo Dans les yeux d Olivier Islam Annonce aux musulmans Apparition miraculeuse de Canonisations de 800 martyrs Comment vivre l évangélisation Miracles dans le monde 3 minutes en vérité dialoguer A propos de l Islam Benoît XVI invite les responsab Chrétiens et musulmans ont ils La Trinité musulmane Le christianisme et l islam Questions sur la Trinité Violence et islam Nous soutenir Aidez nous à acheter un Un pub missionnaire le Faire un don Accueil Nous soutenir Faire un don Faire un don Abbé Jean Raphaël Dubrule 1er août 2015 5 votes La Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine est toute jeune Elle doit déjà subvenir aux besoins de ses 17 membres Votre aide est nécessaire en particulier pour l acquisition de notre maison mère 200 000 sont encore à financer Merci de votre générosité Nous avons signé un compromis de vente pour l immeuble que nous envisageons d acquérir Nous comptons sur votre prière pour que ce projet puisse aboutir et sur votre soutien matériel Comment donner Don en ligne sécurisé par carte bancaire Don en

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